■ 저번 시간에 이어서 오늘도 고든 올포트(Gordon Willard Allport)의 특질이론에 대해서 알아보도록 하겠다. 성격의 이해, 성격의 개념, 성격의 원리, 고유자아, 성격의 발달, 그리고 특질의 개념과 특질의 특성에 대해서 궁금하신 분은 아래의 글을 참조하시기 바란다.
✔올포트의 특질이론②(성격의 개념, 성격의 원리, 고유자아, 자아상, 성격의 발달, 특질의 개념
■ 지난 시간에 이어서 오늘도 고든 올포트(Gordon Willard Allport)의 특질이론에 대해서 알아보도록 하겠다. 올포트의 생애와 업적, 인간에 대한 관점, 그리고 그의 특질이론에 영향을 준 다른 연구
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(3) 특질의 유형 :
①공통특질과 개인특질 :
㉮ 공통특질(Common Trait) :
공통특질은 동일한 문화에 속한 구성원들이 공통적으로 지니는 것으로, 단지 그 정도에서 차이를 나타내는 일반적인 성향을 의미한다.
이는 공동체 내의 규범이나 가치가 변화함에 따라 달라질 수 있다는 속성이 존재하는데, 표준화된 측정도구를 이용하여 개인 간의 차이를 비교할 수 있다(정상분포).
㉯ 개인특질(Individual Trait) :
개인특질은 개인의 성격적 특성을 반영하는 것으로, 개인으로 하여금 독특한 행동을 하도록 만드는 내면적 성향을 의미한다.
따라서 개인의 성격은 개인특질을 통해 이해될 수 있으며, 개인력, 일기나 편지 등 다양한 개인정보를 활용하여 파악할 수 있다.
다만, 개인특질은 사람마다 다르므로, 다른 사람과의 객관적인 비교가 어렵다.
②개인적 성향 :
올포트는 나중에 용어의 혼동을 피하기 위해 '공통특질'을 단순히 '특질(Trait)'로 지칭하는 한편으로, 개인특질을 '개인적 성향(Personal Disposition)'으로 다시 명명하였다.
또한 개인적 성향을 다시 위계적으로 세분화시켜서 ⓐ'주성향 또는 기본성향(Cardinal Disposition)', ⓑ'중심성향(Central Disposition)', ⓒ'이차적 성향(Secondary Disposition)'의 3가지 범주로 분류하였다.
◆ 그리고 이와 같은 세 가지 범주의 개인적 성향에는 각각 아래와 같은 3가지 유형의 특질이 있다고 주장하였다.
* 주특질(Cardinal Traits) :
개인의 생활 전반에 광범위하게 퍼져 있는 가장 일반적인 일관성을 가진 기본 특질로서, 올포트는 이를 '지배적 열정', 혹은 '감정의 지배자' 라고 불렀다.
이는 개인에게 매우 지배적인 성향이며, 대부분의 행동에 영향을 미치는 것으로 본다. 오로지 주특질에 사로잡혀 행동하는 사람은 그리 많지 않다고 하지만, 만약 그와 같은 사람이 있는 경우 매우 독특한 성격을 나타내 보인다고 주장하였다.
예) 히틀러의 권력추구, 돈 주앙의 성적 탐닉, 테레사 수녀의 인간애 등등
* 중심특질(Centarl Traits) :
주특질에 비해 제한된 범위의 상황에 영향을 미치지만, 상당한 일관성을 지닌다. 다시 말해 주특질에 비해 덜 지배적인 것으로, 보통 5~10가지 정도의 두드러진 특질로 나타난다.
즉, 내가 다른 누군가를 생각할 때 그 사람에 대해 떠오르는 특질, 또는 누군가의 추천서를 쓸 때 언급되는 몇 가지 특질로 볼 수 있다.
예) 한 사람에게서 나타나는 사교성, 책임감, 솔직성 등등
* 이차적 특질(Secondary Traits) :
중심특질에 비해 영향력이 제한적이며, 일관성도 더욱 낮다. 이는 특정한 대상이나 특정한 상황에서의 행동의 경향성을 말하는 것으로, 대상이나 상황에 따라 달라지는 행동특성으로 볼 수 있다.
이차적 특질은 좀처럼 드러나지 않고 그 정도가 약하므로, 절친한 친구만이 알아챌 수 있다고 본다.
예) 어떤 사람은 집 밖에서는 매우 단정하고 깔끔한 모습을 보이지만, 집 안에서는 지저분하게 생활한다.
* 출처 : [성격심리학], 성향적 관점, 핵심이론
6. 그 밖의 주요 개념
(1) 기능적 자율성(Functional Autonomy) :
①의의 및 특징 :
㉮ 개인의 현재 상황의 영향을 강조하는 개념으로서, 개인의 행동을 이해하는 데 있어서 과거보다는 현재에 초점을 둔다.
다시 말해 정신적으로 건강한 성인의 동기는 본래 그 동기가 일어났던 과거 경험과 기능적으로 별다른 관련이 없다고 본다.
㉯ 즉, 현재의 동기는 처음 가졌던 동기와는 무관하게 자율적인 기능을 가지고 있다고 주장하였다.
어떤 행동이 처음 어떤 이유에 의해 일어났다고 하더라도 이후 행동 그 자체가 목적이 될 수 있으며, 행동을 일으켰던 최초의 이유가 사라져도 그 행동은 계속될 수 있다.
㉰ 성인의 동기는 아동기의 경험과 독립적으로 이루어진다고 생각하였다.
어린 시절 우리를 동기화했던 힘은 자율적이 되며, 원래의 환경과 독립적이 된다. 즉, 나무의 성장과 발달은 씨앗에서 비롯될 수 있으나, 나무가 충분히 성장한 후에는 씨앗으로부터 더 이상 어떤 영양분을 필요로 하지 않는다는 것이다.
㉱ 일테면 아이가 처음에는 '부모의 칭찬을 듣기 위해' 동생을 돌보더라도, 이후 성인이 되어서 '동생에 대한 책임감'으로 인해 그를 돌보게 되거나, 어린 시절 유명한 축구선수가 되고 싶어 했던 사람이 사정상 축구를 할 수 없게 되자, 이후 대학에서 물리치료를 공부하여 축구팀의 트레이너가 되기도 한다.
㉲ 이와 같이 처음의 동기가 유지되더라도, 처음 가진 동기와는 사실상 전혀 다른 동기가 현재의 행동을 통해 나타나게 되므로, 개인이 무엇을 원하고 무엇을 추구하는지를 파악함으로써 그의 현재 행동을 이해할 수 있다고 주장하였다.
②지속적 기능 자율성과 고유자아 기능 자율성 :
올포트는 기능적 자율성을 두 가지 수준, 즉 '지속적 기능 자율성(Perseverative Functional Autonomy)'과 '고유자아 기능 자율성(Propriate Functional Autonomy)'으로 구분하였다.
* 지속적 기능 자율성 :
조직체의 유지를 돕는 기능을 의미하는 것으로, 단순한 신경학적 원리에 의해 통제되는 신경계통 속에서의 반사적 기제 혹은 피드백 기제를 말한다.
기초적 수준의 친숙하고 익숙한 방법으로서, 보통 일상적인 과업을 수행하는 습관적 행동으로 나타난다. 일테면, 매일 같은 시간에 식사를 하는 행동은 외적인 보상 없이도 계속적으로 지속될 수 있다.
* 고유자아 기능 자율성 :
각 개인의 획득된 흥미, 가치, 태도, 의도 등을 말하는 것으로, 성인의 성격을 통합하는 본질이 되는 개념이다. 고유자아는 어떤 동기를 유지하고 포기할 것인가를 결정한다.
일테면 단순히 인간을 움직이게 하는 것이 아닌 가치와 목적의 추구, 가치와 목적의 측면에서의 세계에 대한 지각, 개인의 자기 삶에 대한 책임감과도 연관이 된다.
따라서 개인의 고유자아 기능은 이를 통해 자신의 정체감을 유지하는 조직화 과정으로 볼 수 있다.
* 출처 : [성격심리학], 성향적 관점, 핵심이론
③고유자아 기능 자율성의 원리 :
㉮ 에너지 수준의 조직화 원리 :
개인이 소유하고 있는 에너지 수준이 생존의 욕구나 즉각적인 적응을 위한 요구들을 충족시키는데 필요한 에너지보다 많으므로, 고유자아 기능 자율성이 가능하다는 것이다.
㉯ 숙달과 능력의 원리 :
인간이 동기를 만족시키기 위해 선택하는 높은 수준을 의미하는 것으로, 개인의 능력을 증가시키거나 향상시키는 것은 무엇이든 기능적으로 자율적이 된다는 것이다.
㉰ 고유자아 패턴화의 원리(자아통합의 원리) :
성격의 일관성 및 통합의 추구를 의미하는 것으로, 인간의 자아가 자신의 자화상 향상에 도움이 되는 것은 유지하고, 그렇지 못한 것은 버리면서, 자기에 대한 지각 및 인지 과정을 조직화(패턴화)한다는 것이다.
(2) 건강한 성격 :
◆ 올포트는 정상적이고 정서적으로 건강한 성인의 성격이 갖추어야 할 조건으로 아래의 6가지를 제시하였다.
①자아감(자아의식)의 확장 :
성숙한 성격을 가진 사람은 자신만을 생각하는 자아중심의식으로부터 벗어나, 타인을 의식하고 타인의 관심과 활동에 대해 배려하는 넓은 의식을 소유한다. 즉, 자아의 범주 속에 타인의 존재를 받아들일 만큼 자아의 영역을 확장한다.
②타인과의 따뜻한 관계 :
성숙한 성격을 가진 사람은 타인과 친밀한 관계를 맺을 수 있는 능력을 가진다. 그는 타인과의 관계에서 자신의 생각이나 주장을 강요하지 않으며, 타인의 자유와 자아정체성을 구속하지도 않는다.
③정서적 안정과 자기수용 :
성숙한 성격의 소유자는 자기 자신의 현실과 정서 상태를 있는 그대로 받아들인다. 그는 자신의 부정적인 감정을 불평이나 충동적인 행동으로 표출하지 않으며, 자기 수용의 자세로 항상 차분하고 사려 깊게 행동한다.
④현실적 지각(현실적 상황 인식) :
성숙한 성격의 소유자는 현실의 세계에 뿌리를 내리며, 환상의 세계를 멀리 한다. 그는 현실적인 판단에 근거하여 문제에의 적절한 해결 방법을 찾으며, 자신의 상황 인식 및 판단에 대해 스스로 책임지는 자세를 보인다.
⑤유머감각과 자기 객관화 :
성숙한 성격의 소유자는 자신을 과대평가하거나 과소평가하지 않으며, 자신을 객관적으로 이해하고자 노력한다. 또한 통상적인 코미디와 구분되는 유머감각을 지닌다.
⑥통합된 삶의 철학 :
성숙한 성격의 소유자는 분명한 삶의 목적과 지향점을 지니고 있다. 따라서 그의 행동은 그와 같은 삶의 목적이나 가치관과 일관되게 연결되어 있으며, 그에 벗어나는 행동을 일삼지 않는다.
* 출처 : [성격심리학], 성향적 관점, 핵심이론
7. 공헌점 및 제한점
(1) 공헌점 :
①성격 본질의 규명을 위하여 노력하였다 :
올포트는 여타 이론과 비교하여 인간의 성격을 비교적 잘 설명한 것으로 인정받고 있다.
비록 자신의 이론을 치료장면에 접목시키려고 하지는 않았지만. 각 개인의 고유한 특성이 서로 다르다는 점을 밝힘으로써, 인간에 대한 이해도를 한층 높였다고 할 수 있다.
②성격심리학의 발전에 기여하였다 :
그는 심리학이 과학과 같이 의미있는 단위를 가질 필요가 있으며, 성격연구에서 성격을 이루는 구성요소를 밝혀내야 한다고 주장하였고, 실제로 그것을 특질로서 제안하였다.
따라서 그의 이론은 성격심리학을 과학의 영역으로 끌어올렸다.
③인간을 긍정적인 관점에서 바라보았다 :
올포트는 인간을 인본주의적 입장에서 긍정적으로 보았다.
각 개인이 지닌 개성과 독특성을 인정하고, 인간이 자신의 잠재력을 통해 끊임없는 변화와 성장을 추구한다고 생각하였다.
즉, 인간을 과거에 구속된 존재가 아닌 현재에 뿌리를 두고 미래지향적인 삶을 살아가는 존재라고 본 것이다.
④인간이 합리적인 존재임을 입증하려고 노력하였다 :
올포트는 인간을 무의식에 의해 움직이는 존재가 아닌, 자아의 기능적 자율성에 의해 움직이는 합리적 존재로 보았다.
또한 인간을 병리적인 관점에서 이해하는 기존의 입장에서 벗어나, 건강한 사람을 대상으로 인간 성격의 전반적인 특성을 이해하고자 노력하였다.
⑤순수심리학과 임상심리학 사이의 가교 역할을 하였다 :
순수심리학은 심리측정 및 법칙정립적 연구를 강조하는데 반해, 임상심리학은 사례연구를 보다 강조하는 입장이다.
따라서 올포트의 이론은 이 두 가지를 연결시키는데 기여하였으며, 특히 그의 고유자아와 기능적 자율성과 같은 개념들은 치료장면에서 임상가들에게 유용하게 적용되는 계기가 된다.
(2) 제한점 :
①개념 정의의 불명확성 :
올포트는 고유자아나 기능적 자율성의 정의와 내용을 명확하게 제시하지 못했고, 동기가 어떻게 기능정 자율성을 획득하는지에 대해 설명하지 못했다.
이는 그의 이론에 대한 경험적인 연구가 부족하기 때문인 것으로 보인다.
②연구결과를 일반화하는 데 한계가 있다 :
올포트는 특질이라는 개념을 통해 개인의 독특성을 지나치게 강조한 경향이 있고, 그로 인해 연구결과를 일반화하는데 한계를 드러내고 있다.
그의 연구가 주로 개별사례적인 접근을 통해 이루어졌으므로, 사례마다 달리 나타날 수 있는 결과를 다양한 사람에게 보편적으로 적용할 수가 없었다.
③내면적 특질이 어떤 과정을 거쳐 외현화되는지에 대한 설명이 부족하다 :
그의 이론은 기본적으로 개인이 가진 특질이 외현적 행동으로 나타난다는 입장이다.
그러나 그와 같은 개인의 내면적 특질이 외현적 행동으로 나타나는 과정에 대해 명확하게 설명하지 못한다.
④사회적. 문화적인 영향력을 간과하였다 :
그의 이론은 개인의 성격에 영향을 미치는 사회적. 문화적 영향력을 간과하였다는 지적을 받고 있다.
이는 그가 개인의 내면적 특성에 지나치게 집중한 나머지, 인간의 성격형성에 지대한 영향을 미칠 수 있는 사회적. 문화적 배경을 소홀하게 다루었기 때문이다.
* 출처 및 참조 : [성격심리학], 성향적 관점, 핵심이론
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